Pirámide del sol, contenedor de agua y las riquezas universales

CHOLULA.- Una espaciosa plaza, decorada originalmente con esculturas del Señor del Inframundo, separa la Calle de los Muertos del edificio más imponente de la ciudad. 

Fue llamado Tonatiuh Itzacual (“encierro del Sol”) por la gente del Posclásico. 

Hoy sabemos, sin embargo, que la majestuosa construcción no estaba consagrada a dicho astro, sino al que seguramente fue el patrono de la ciudad: el dios de la lluvia. 

Al menos así parecen indicarlo las ofrendas y los niños sacrificados que allí fueron enterrados. Según los especialistas, esta pirámide, junto con el canal y la masiva plataforma que la rodean, representa al monte sagrado, mítico contenedor de agua y las riquezas universales.

Si bien es cierto que en su interior fueron hallados vestigios de construcciones diminutas, la gran mole fue erigida en una sola y ciclópea operación, emprendida durante la fase Tzacualli (1-150 d.C.) 

Esta primera pirámide, cuyos rellenos se componen mayoritariamente de tierra y adobe. era casi tan grande como la última remodelación visible en la actualidad.

 

IMÁGENES: La Pirámide del Sol. Zona arqueológica de Teotihuacan, estado de México. A. En primer plano, la Ciudadela, en segundo, la Pirámide del Sol. B. A la izquierda, en segundo plano, la Pirámide del Sol vista desde la Pirámide de la Luna. C. Al inicio de La Calle de los Muertos, la Pirámide del Sol se ve a la derecha.

Fotos: INAH, Marco Antonio Pacheco, Oliver Santana / Raíces

Esta publicación es un fragmento del artículo “Teotihuacan, Estado de México. La ciudad de los dioses”, del autor Leonardo López Luján, y se publicó íntegramente en la edición regular de Arqueología Mexicana, núm. 74, titulada Salud y enfermedad en el México antiguo.